Definição de droga: substância cujos efeitos psicotrópicos despertam sensações semelhantes ao prazer, incentivando o uso repetitivo que leva a estabelecer a permanência desse efeito e a prevenir distúrbios psicológicos (dependência psíquica) ou mesmo distúrbios físicos (dependência física) que ocorrem no final do dia .interromper esse consumo, que, consequentemente, se transformou em necessidade.

Definição de psicotrópico: que atua, que dá direção (tropo) à mente ou comportamento (psico). Chamamos psicotrópica uma substância química de origem natural ou artificial, que possui um tropismo psicológico, ou seja, capaz de modificar a atividade mental, sem prejulgar o tipo dessa modificação.

A ayahuasca não é tóxica nem viciante, e tomá-la nem sempre é divertido, é mais frequentemente um ato de coragem. É verdade, é um poderoso psicotrópico. Jan Kounen, em Diários de Viagem Interior.

Eu acrescentaria que a ayahuasca se encaixa perfeitamente na definição de terapia psicodélica, ou seja, psicoterapia com drogas psicotrópicas para tratar certos transtornos mentais. E ainda por cima, é uma maneira diabolicamente eficaz de se livrar de vícios, mesmo os piores, como a heroína. Testemunhe o centro Takiwasi com sede em Tarapoto, no Peru, dedicado exclusivamente ao tratamento de viciados em drogas.

Que tal isso, hein?

Para começar, a ayahuasca não causa nenhum dano físico, seja neurológico, cerebral ou arterial, por exemplo. O DMT, princípio ativo da bebida ayahuasca, é uma molécula natural, já presente no corpo humano. É produzido pela glândula pineal, um pequeno órgão em forma de pinha aninhado no coração do cérebro. Se continua surpreendentemente misteriosa apesar dos numerosos estudos que deu origem, foi estabelecido que esta glândula fornecedora de DMT está na origem dos sonhos e experiências espirituais, e que fornece doses maciças desta substância no momento da morte e mesmo várias horas depois. Segundo alguns teóricos, a ativação da glândula pineal e a ingestão de DMT via substâncias psicotrópicas pelos primeiros povos estariam na origem da religião e da crença generalizada na vida após a morte. Para que serve o DMT? Difícil dizer, mas eu me inclinaria para a hipótese de uma porta para a transcendência escondida no próprio centro de nós mesmos…

Então, a dose letal de ayahuasca é estimada em sete litros de uma decocção normalmente dosada. Portanto, mesmo que você tenha tomado uma bebida um pouco mais concentrada, com o copo muito pequeno que você bebeu, não há absolutamente nenhuma chance no mundo de que isso o mate. Você absolutamente não deve acreditar no que é dito na rede, como as manchetes cativantes que você infelizmente encontra quando digita “ayahuasca” no Google. Ayahuasca, a droga que mata centenas de ocidentais todos os anos! A resposta é não, a ayahuasca não é perigosa, nem mesmo a nível psicológico, muito pelo contrário…

Para concluir, a única desvantagem que eu colocaria nisso é que os mortos sobre os quais pretendemos falar não morreram no meio da cerimônia.

O desejo de tomar ayahuasca muitas vezes surge de um chamado instintivo, que não é particularmente racional. Sendo alguém que respeita a intuição e acredita nas sincronicidades, é óbvio que, na minha opinião, é a ayahuasca que te encontra, e não o contrário. A partir desta perspectiva, a questão, portanto, não se coloca.

No entanto, ainda é melhor tentar ser honesto consigo mesmo e analisar um pouco o seu desejo. Vou ser claro: se você acha que a ayahuasca é a nova viagem do século, uma espécie de salto de pára-quedas espiritual que você absolutamente tem que ter testado antes de morrer, quer saber, cuidado. Ayahuasca não é uma droga. A ayahuasca é uma medicina natural que merece todo o seu respeito. E se você está neste caso, diga a si mesmo que é por causa de pessoas como você que os excessos atuais ligados a essa prática estão devorando a alma do xamanismo e dos nativos que o acompanham, a ponto de transformar essa ferramenta terapêutica milenar.

Mas aposto que você não é uma dessas pessoas.

Se você se sente atraído, mas diz a si mesmo que isso o assusta demais, precisa entender que é exatamente por isso que você deve ir. Você sabe por que está com medo? Sim, porque você vai perder o controle, mas não é só isso. A verdade é que, inconscientemente, você sabe que se trata de conhecer a si mesmo. E que este encontro corre o risco de perturbar toda a sua vida.

Sim, a ayahuasca tem o poder de curar suas doenças. Mas o pior é que vai até curar aquelas que você nem sabia que existiam.

A ayahuasca é contraindicada em casos de cardíaco, psicose, esquizofrenia, transtornos de personalidade, transtorno bipolar, pessoas com níveis altos de ansiedade ou que tenham outros transtornos psicológicos intensos. Grávidas e lactantes também não devem consumir ayahuasca sem que o médico prescreva esse consumo

É necessário diferenciar o uso tradicional do uso moderno. Tradicionalmente, os nativos consultam o xamã de sua comunidade por um problema físico, psicológico ou espiritual, e o xamã é o único a tomar ayahuasca para ler seu paciente, para auscultá-lo graças às suas visões durante ‘uma cerimônia. Ayahuasca é sua ferramenta de diagnóstico. Uma vez encontrado o problema, o curandeiro dá ao paciente uma dieta de plantas (muitas vezes não psicotrópicas) para seguir para se curar.

Do lado moderno, ou seja, principalmente ocidentais que vão à Amazônia para experimentá-la, o objetivo é um pouco diferente. Esta é mais uma busca espiritual. Então, certamente, alguns têm traumas que desejam resolver, mas isso não é a maioria dos casos. Os ocidentais consomem a ayahuasca, e não mais simplesmente o xamã, durante as cerimônias, e muitas vezes se comprometem a fazer dieta com a planta por várias semanas.

Existem várias maneiras de encontrar um bom xamã. Hoje em dia, você pode facilmente marcar uma cerimônia de ayahuasca ou dieta de casa, navegando na internet, com a certeza virtual de que você estará lidando com alguém sério. Olhando no Amazonas, por exemplo, há uma infinidade de retiros xamânicos ou curandeiros individuais.

No entanto, você deve estar ciente de que esse tipo de abordagem também favorece o risco de se envolver em um “tour de ayahuasca”, que, se colocar você em perigo, não é necessariamente a experiência que você procura. Cabe a você ver como se sente e o que o tranquiliza.

Em lugares onde o xamanismo é onipresente como no Amazonas, acredite, em um ponto ou outro, você encontrará pessoas que voltam de uma cerimônia de ayahuasca e que lhe contarão sobre isso. Sem você nem precisar pesquisar. A ideia é observar como essas pessoas se sentem. Deixe-os falar sobre sua experiência. Seus instintos estarão em alerta. Algo que o leva a entrar em contato com o xamã que os guiou ou, ao contrário, a recuar diante das coisas obscuras que eles apresentam. Então cabe a você dar o salto.

Você deve vir à ayahuasca com uma intenção, ou seja, um pedido, uma pergunta, um desejo, algo que você gostaria de trabalhar. Antes de beber seu copo, você fecha os olhos, o copo nas mãos, e se concentra para falar com o espírito da planta e explicar a intenção que regerá a cerimônia.

Nas primeiras vezes, é bem simples identificar o que está te incomodando, o que está te bloqueando, o que você quer ver resolvido para seguir em frente em sua vida. Você também pode fazer perguntas menos pessoais, sobre o universo, a consciência, a alma ou a morte, por exemplo. De minha parte, acho que essas são as perguntas mais interessantes, as que levam a cerimônias grandiosas, ao invés dos pedidos pouco egocêntricos (você notará isso, a longo prazo, ou depois de uma cerimônia precisamente, onde o planta terá mostrado como suas preocupações são estéreis).

• Dizem que a primeira vez é como morrer…

No xamanismo, como em muitos ritos ou práticas espirituais e conceitos psicológicos, a morte simbólica é uma etapa necessária da evolução, inaugurando uma metamorfose que, posteriormente, levará ao renascimento. Mas não é você que morre. É o seu ego. Uma parte de você que funciona de acordo com velhos padrões, até mesmo traumas, que a ayahuasca te ajuda a superar.

Várias experiências são possíveis para uma primeira tomada e, em geral, você passará por muitas fases, que vão do medo ao êxtase, do desconforto ao amor infinito… Você pode ter muitas visões, ou não ter. Mas esta frase que todos os “experts” da planta gostam de transmitir aos noviços, e que repetem sem parar como uma lenda, como uma prova de fogo, são bolas enlatadas. Não significa nada, porque cada um vivencia a coisa à sua maneira, e mesmo supondo que exatamente a mesma provação se apresentaria a cada recém-chegado, o que é improvável, a forma como o recém-chegado em questão irá apreendê-lo é inteiramente pessoal. O que parece morte para alguns é apenas uma passagem para outros.

Sentado no escuro na maloca, de olhos fechados, você acabou de beber seu copo e o xamã está calado na sua frente. Um pouco tenso, mas muito concentrado, atento ao que está acontecendo dentro de você e aos sons da selva ao seu redor, você respira com calma. Então o xamã começa a assobiar. Ele emite melodias estranhas, que você nunca ouviu em nenhum lugar. E essas melodias têm o efeito de centrar você, aguçar sua mente.

Você fica em linha reta. Você está pronto.

Então o curador começa a entoar um ícaro. Você agora está completamente conectado aos sons que saem da boca dele. Ao longe, na escuridão de sua mente, as formas começam a aparecer, furtivamente, imperceptivelmente. Atualmente são difíceis de identificar. Eles parecem estar se movendo, dançando. Eles são… luminosos! Nossa, aqui eles estão se aproximando de você, estão crescendo, estão proliferando, estão se multiplicando, e eles… ESTÃO ATACANDO SEU CÉREBRO!

Você está preso, invadido, estrangulado pelas visões, oh droga, não há como voltar! Essa coisa está te assustando! Um maluco caleidoscópio se apoderou de sua cabeça, gira, brilha, os fractais se difratam, o medo e a loucura se apoderam de você, você vai…

Não. Aprumar-se. Respirar. Conecte-se a icaros. Cabeça erguida…

Sim é ela.

Isso é, ayahuasca. E ela é… assustadora, incrivelmente forte, mas acima de tudo… fabulosamente linda.

Você vive nele agora, deixe-o viver e se expressar em você. Veja como ela revela seu incrível poder, sua beleza inexpugnável dentro de você…

Você parou de pensar, de pensar. Você é um prisioneiro da pura contemplação. É um êxtase que você nunca conheceu. É bom, é tão bom… Mas… Espere, tem algo errado aí. Você se sente pesado de repente. Com chumbo. As visões deixam você tonto. Está acelerando. É atroz! Tem que parar, meu Deus, tenha piedade! E aquele xamã que canta suas músicas como um louco! Você vai…

Droga, você pega sua bacia e despeja galões e galões de vômito nela, como se tivesse acabado de beber um barril inteiro, quando o copo era muito pequeno. Raaah, que bom, caramba, como é aliviado, é quase de alegria que você expulsa toda essa coisa do seu corpo, e quase geme de prazer…

As visões ainda estão terrivelmente presentes em seu cérebro, mas… Pronto. Você estragou tudo. Você limpa o maço das bordas da boca, respira fundo e levanta a cabeça. E você ouve o xamã rindo ao longe.

Visão de cobras típicas do transe da ayahuasca. Parecem joias e formam uma rosácea.
Você passa para outra fase da jornada. As visões são menos orgânicas, menos raivosas, menos físicas. Um mundo etéreo e luminoso agora se abre dentro de você. E você… você começa a entender as coisas. Sem pensar, sem descrevê-los em sua mente. Você os entende com sua barriga, com seu coração. Com uma parte de você que antes era desconhecida para você. Um sexto sentido? Uma espécie de… inteligência emocional ou sensível? Sua consciência parece ter alcançado um novo nível. Mas você não perde tempo filosofando. Você está apenas aproveitando essa incrível abertura.

E então sem saber como, volta a ficar mal, nossa mãe. Pensamentos sinistros invadem você. Um mal-estar te assalta. Você se sente desconfortável consigo mesmo, com… sua mente, ou talvez seu ego. Você começa a vomitar de novo, mas não sai tão bem quanto da primeira vez. Você luta. Você está sufocando. E então, enquanto você está de bruços em sua bacia, agarrando-se a ela como uma pessoa perdida, você pensa que sente o xamã se levantar. Vem em acima de você.

Ele canta para você. Sim, você sente, isso te ajuda a passar por essa fase horrível. Você se conecta com o icaros com todas as suas forças, grato, até mesmo desesperadamente grato, ao curandeiro. Suas visões se acalmam. E agora ele move sua chacapa impregnada de perfume acima de você, ele aperta sua cabeça, sopra em suas mãos, aspira a certos lugares de seu corpo como para extrair o mal.

Por sorte ele estava lá…

Você já pode deitar e aproveitar o resto da viagem, acariciado por belas visões, passeado no mundo da planta pelas canções. Você se sente renascido. Nascido de novo, o quê. Você se sente puro.

E no dia seguinte, você brilha com uma energia incrível.

É chato, certo? Mas também acontece que só há transe e não há visões. Ou nenhum efeito. Isso é comum para um novato e, neste caso, depois de esperar uma hora e meia, você pode dizer ao xamã que não sente cheiro de nada e que quer outra xícara.

O processo geralmente dura entre quatro e cinco horas.

O transe é um estado alterado de consciência muito difícil de descrever… Algo hipnótico. Sentado no chão no escuro, de olhos fechados, você está focado no que está acontecendo dentro de você, enquanto está conectado aos ícaros do xamã. Ao mesmo tempo muito receptivo e relaxado, esse estado favorece o surgimento de visões.

As visões geralmente são imagens 3D fractais que ocorrem bem no centro da sua cabeça. Muito coloridos, brilhantes e em movimento, estão em constante metamorfose. As canções do xamã os fazem sofrer mutações, mudam de cor. Às vezes eles se aproximam de figuras animais, antropomórficas ou mesmo arquitetônicas, ou celestes. Mas o surpreendente é que essas figuras muitas vezes abstratas incutem uma mensagem em você…

Existem diferentes classificadas das seguintes formas: 

• Visão do imaginário, que se assemelha a um sonho.

• Visão do seu próprio mundo, que se assemelha à memória.

• Visão pura, ou seja, visão do mundo dos espíritos, da mitologia e do cosmos.

Existem também duas categorias principais de acordo com ele: 

• Visões internas:

  • Você vê o famoso kéné em 3D, é a energia da planta que a música organiza em um padrão. Visões de animais como a cobra também fazem parte dela, assim como túneis e catedrais.

  • Visões antropomórficas: você vê o mundo dos espíritos, que aparecem para você em forma quase humana porque a ayahuasca usa sua linguagem para se fazer entender.

  • Os mundos míticos, os mundos humanos de visões espirituais (veja Cristo ou Shiva, por exemplo), mundos espirituais não-terrestres (sim, sim, estamos falando de extraterrestres).

• Visões externas: você vê o curandeiro cercado por espíritos, uma cobra saindo de sua boca para se aninhar em um paciente, você vê suas canções, seu rosto coberto de padrões.

Respirar. Corrija sua postura. Interrompa o trem de seus pensamentos. São eles que dizem que é difícil, que é assustador, que é violento. Meu você não é seus pensamentos. Você não é sua mente.

Seja orgulhoso como um guerreiro, decida enfrentar. E mostre-se humilde acima de tudo, não brigue, aceite, abrace o que a planta te mostra. Faça uma boa limpeza por vomito.

O xamã virá ajudá-lo, não se preocupe. Muitas vezes ele decide deixar você sofrer um pouco o truque, chafurdar no seu suco, para que você absorva a medicina e aprenda a se fortalecer, a encarar, a realmente olhar o que está acontecendo dentro de você. Mas ele eventualmente virá para ajudá-lo.

Segure-se em seus ícaros. Conecte-se com todas as suas forças a eles. Use-o como uma corda que o puxa para fora do poço e o guia pela enxurrada de seus medos.

Seu medo é você. Não é ayahuasca.

Não, você não está ficando louco. Mas a extrema lucidez que sua mente mostrará pode às vezes ser semelhante à loucura.

Ah sim! e mais duas vezes do que uma vez! Se essa medicina também é chamado purga, não é à toa! Este processo de evacuação é parte integrante do tratamento. Durante o transe, o espírito está completamente conectado ao corpo, o que significa que quando você passa por algo – emoções, sentimentos, memórias, sofrimento psíquico – que você precisa evacuar, do qual você deve se livrar para seguir em frente e se curar. , evoluir, bem, é através do corpo que isso acontecerá. Os nativos não têm vergonha disso e até riem disso. Você verá que você também vomitará e correr para número 2 normalmente, como sempre.

A coisa é, você não tem que lutar. Quanto mais você adiar o momento do vômito, mais estagnará em seu desconforto.

Por mais difícil que você esteja passando, você deve ter em mente que é para o seu bem, que você deve enfrentá-lo sem medo, porque a planta só te dá o que você precisa, que não não é sádico, e ela só mostra o que você pode lidar. Além disso, o xamã está lá para ajudá-lo. Quando você se sente preso em um ciclo vicioso, ele sabe disso e vem até você, canta para você, respira e inala e inunda você com perfume, para guiá-lo, acalmar seu transe e ajudá-lo.

Mas é imprescindível estar acompanhado de um bom xamã para isso.

O xamã usa a energia das plantas que comeu, transportadas pelos ícaros que lhe ensinaram, para limpar o corpo e a mente do paciente.

Graças à ayahuasca, o corpo do paciente parece ao curandeiro um pouco como uma cartografia do céu. A pele torna-se transparente, com o esqueleto, veias e órgãos visíveis. E a energia que circula nele também. Neste caso, as constelações representam nós, bloqueios de energia que ele deve tentar relaxar, desembaraçar, alisar, usando seus ícaros e seu tabaco, mas também seu perfume e sua chacapa.

Dependendo do tipo de problema, o xamã canta o ícaro do espírito da planta apropriado para invocar a cura. Todo o seu poder está realmente nas plantas, aquelas que ele fez dieta e cujo espírito ele incorporou. É graças às músicas que ele pode atuar, acima de tudo. Os icaros que as plantas lhe ensinaram.

Durante sua iniciação, o aprendiz de curandeiro alimenta uma planta mestra , ou seja, uma planta que ensina. O que ela lhe ensina é uma forma de ver, de curar. Ela faz isso através de seus sonhos, através do que chamamos de alucinações, ou ensinando suas canções de poder, ou através de algum tipo de pensamento mundano comum.

A ideia é que ele se torne amigo dela, para que ela possa ajudá-lo em sua prática. Para isso, ele deve incorporar sua essência. E sua essência, seu espírito, se quiser, é como uma melodia, por isso seus ícaros, ele os obtém das plantas.

E quanto mais plantas um xamã comeu, mais espíritos ajudantes ele tem, mais poder ele tem e mais canções ele tem. Você entende ?

A respiração do xamã, infundida com fumaça de mapacho, transmite sua intenção e energia de cura. A respiração é todo o poder do xamã. Através de suas músicas, suas respirações, seus assobios, ele transmite sua energia para você e permite que você realinhe a sua.

Isso acontece na tribo nativa e na aldeia. 

Este é o oposto do anterior. Quando um xamã coloca a boca em uma parte do seu corpo e inala, ele extrai de você energias nocivas, doenças, pensamentos, traumas. Ele limpa você. Todo remédio de ayahuasca é uma forma de limpeza. Se ele então cospe o que tirou de você, vomitando secamente, é para não ficar com essa coisa nociva nele. No entanto, infelizmente, ele ainda mantém uma parte dela, e deve ir regularmente ver seus antigos maestros para se limpar…

Simples água floral artesanal preparada por ele, o perfume é muito útil para o xamã, que o utiliza com frequência. É a essência das plantas. Como todo esse remédio gira em torno deles, é normal que seu cheiro também seja usado em cerimônia. O xamã muitas vezes se oferece para borrifá-lo em você antes da cerimônia, depois ele o colocará na palma da mão após uma passagem particularmente difícil no meio da cerimônia, aplicará na sua cabeça com a mão e até soprará em você, às vezes sem você esperar, para ajudá-lo em uma fase difícil da sessão ou para tapar os canais ainda abertos dos quais ele removeu suas más energias.

Os nativos não funcionam como os brancos nesse aspecto. Enquanto os neoxamãs ocidentais encorajam os participantes de uma cerimônia a retornar oralmente ao que vivenciaram para compartilhá-lo com os outros e explicá-lo por si mesmos, os nativos, e em particular os Yawanawá, não acreditam nas virtudes da fala. Para eles, é como arrastar uma experiência transcendente e sem palavras de volta às redes do ego e do racionalismo. Um erro de paradigma, portanto, que eles se recusam a cometer.

Os xamãs nativos acreditam que as cerimônias são suficientes por si só. Que se quiser outras respostas, é só esperar a próxima cerimônia para perguntar diretamente à planta. Basicamente, eles não fazem lavagem cerebral, e se apagam para que seu relacionamento com a ayahuasca seja o mais puro possível, como uma linguagem secreta que só existe entre você e ela.

Sim, acho que podemos dizer isso. Porque funciona como um catalisador, e também uma catarse. Na verdade, a ayahuasca vai pegar o que está errado e colocar na sua cara. Muitas vezes você terá que se confrontar, repetidas vezes, com as coisas nocivas que se agacham dentro de você e das quais você não consegue se livrar de maneira racional, usando sua inteligência. Mas acentuar o trauma é apenas uma primeira fase. A idéia é que você finalmente o veja pelo que é, que você se conscientize dele em vez de deixá-lo secretar seu veneno silenciosamente, reprimindo-o, negando-o, mas finalmente deixando-o viver em você, sem o seu conhecimento. É assim que a medicina funciona. Amplia os problemas e os traz à consciência para que apareçam em sua verdadeira luz.

Mas este é apenas um passo. Se o seu trauma for acentuado no início da cerimônia ou nas primeiras etapas da sua dieta, pode ter certeza que no final da noite, ele terá encontrado sua solução, ou pelo menos, uma pista muito séria. … aprender a conviver com ela, senão livrar-se dela.

A verdadeira cura é frequentemente acompanhada de muito sofrimento e sacrifício. Olhar as coisas de frente, até mesmo trazer de volta memórias esquecidas, enfrentá-las, aceitá-las, perdoá-las e depois deixar ir, dizer adeus ao que éramos, aos padrões e hábitos segundo os quais nos definimos , mudar , crescer, evoluir… Tudo isso é pesado e está longe de ser fácil. A ayahuasca impõe a você um questionamento total de sua personalidade, mas também de todos os conceitos com os quais você se nutriu desde a infância, seja a natureza da consciência ou os “valores” que lhe foram incrustados.

A grande ideia que substitui tudo isso, na verdade, é ser capaz de fazer uma distinção real entre o verdadeiro você e sua mente. Entre sua identidade real e seu ego.

Eu não diria que é uma solução milagrosa, porque há um trabalho real a ser feito depois, para integrar as lições. Mas a ayahuasca mostra o caminho.

Gostaria de responder sim. Lemos muitos testemunhos de pessoas que supostamente descobriram o sentido de sua vida graças à ayahuasca, após uma simples ingestão, durante uma primeira cerimônia isolada. Não estou dizendo que deve existir, mas está longe de ser a maioria dos casos. Eu pessoalmente tomei muita ayahuasca, e bebi com outros, novatos ou confirmados, de todas as origens.

A verdade é que não, eles não foram transformados da noite para o dia.

Gostaríamos que fosse mais mágico do que isso, hein? Bem não. Como em quase tudo na vida, há trabalho a ser feito, esforço a ser feito, para entender e aplicar o que a planta lhe revelou, para realmente incorporá-la e torná-la parte de você, algo efetivo, uma mudança real. .

Além disso, eu acrescentaria que o conhecimento revelado tende a ficar turvo quando você está de volta à realidade comum, como se estivesse trancado três vezes em uma área de sua consciência à qual você só tem acesso estando em transe. Está longe de ser fácil encontrar a chave, muito menos colocar esses ensinamentos em prática.

Para simplificar, uma dieta é tomar ayahuasca todas as noites durante um período que varia de alguns dias a várias semanas. A dieta tem muitas regras: isolamento em um tumbo, restrições alimentares (sem sal, sem açúcar, sem gordura, sem carne), sem sexo…

Existem outros tipos de dietas, como a dieta de aprendizado, se você quiser se tornar um xamã, mas esse é outro tópico sobre o qual não vou divagar.

Pronto, acho que conseguimos! Espero que tenha respondido às principais dúvidas que você tinha sobre a ayahuasca.